「マリアは天に上げられ天使は喜ぶ」1。神は聖母マリアを体も霊魂も共に天に上げられました。天使も人間も喜びを隠せません。心の底から溢れるように湧き上がる喜び、心を平和で満たす今日の喜びは一体どこからくるのでしょうか。私たちの母の光栄を祝うからなのです。三位一体の神にこれほど称賛される聖母をみて、その子である私たちが大いに喜ぶのは当然だと言えるでしょう。

　兄である至聖なる御子キリストは、カルワリオにおいて、聖ヨハネに向かい、「見なさい。あなたの母です」2と言われ御母を私たちの母としてお与えになりました。あの悲嘆が頂点に達するとき、主に愛された弟子と共に私たちは聖母をお受けしたのです。「あなた自身も剣で心を刺し貫かれます」3という昔の預言が成就したそのとき、苦痛のうちにも聖母は私たちを受け入れてくださいました。私たちはみな聖母の子であり、聖母は全人類の母であります。人々は今、得も言われぬ被昇天を祝います。聖母マリアは天に上げられたのです。神なる御父の娘、神なる御子の御母、神なる聖霊の花嫁、御身にまさるのはただ神お一人。

愛の神秘

　これこそ愛の神秘です。人間の理性では到底理解できない真理です。被造物である人間が三位一体の神の愛と喜びが集中する対象となったのです。これほどの尊厳を受けるところまで人間が高められたわけを明らかにするのは、信仰以外にないでしょう。これは神の神秘なのです。しかし、聖母に関する神秘ですから、信仰の他の真理よりは理解し易いような気がします。

　もし、今一度自分の母となる人を選ぶことができるとすれば、どうするでしょうか。やはり、現在の母を選び、できる限りの愛を込めて接することでしょう。キリストもそうなさったのです。全能にして全知、愛そのもの4であるキリストはその力によってすべての望みを遂げられたのです。

　昔のキリスト信者はどのように考えたのでしょうか。ダマスコの聖ヨハネは次のように書いています。「処女性を完全に保った御方が死後も身体を腐敗から守ったのは相応しいことであった。子になった創造主である神を胎内に宿した御方が神の宮殿に住まうのは相応しいことであった。聖霊の花嫁が天の宮殿に入るのは相応しいことであった。出産のときになかった苦痛を、十字架上のキリストを見ながら心に受けた御方が、神の右に座す御子を眺めるのは相応しいことであった。神の御母が御子のものを所有し、すべての人々から神の母、神のはしためとして称えられるのは相応しいことであった」5。

　神学者たちはしばしば同じように考えて、聖母マリアに豊かに与えられ、その被昇天において頂点に達する恩恵のわけをなんとか理解しようと努めました。「それが相応しかった。神はそうすることができた。よってそのようになさった」6と。これは、なぜ神は聖母に無原罪の御宿りの最初の瞬間からあらゆる特権をお与えになったのか、という質問に対する答えなのです。悪魔の力に服することのなかった聖母は、霊魂と身体と共に清く美しく純粋であったのです。