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典礼暦年の初めが訪れました。ミサの入祭文は、キリスト信者の生活原理、つまり、信者としての召し出しと深い関係のある事柄を考えさせてくれます。「主よ、あなたの道をわたしに示し、あなたに従う道を教えてください」1。主の掟の頂点である愛徳2に向かうことができるようにお導きください、主の足跡をお示しくださいとお願いするのです。

 信仰に合致した生活を送ろうと決心しましたが、その時の状況を考えると、感謝が口をついて出、私たちに功徳がなかったのに呼んでくださったことが、偽りの謙遜によってではなく、素直に納得できると思います。幼い時から神に祈ることを両親の口から学びました。その後、私たちがキリストから目をそらさないように、先生も、友人も、知人もあらゆる方法で助けてくれました。

 一般化すべきことではないので、一人ひとりが心を開いて自らの体験を主に申し上げましょう。ある日、たぶんあなたと同じ信者である友人が深くて新しい、しかも同時に福音のように古いパノラマを示してくれました。真剣になってキリストに従い、使徒たちの使徒になる可能性を教えられたのです。そのとき、多分驚いて少しばかり落ち着きを失ったことでしょう。しかし、遂に、自分からやる気になって ― これが最も超自然的な理由です ― 神に向かって「はい」と答えました。するとあなたの不安は平安に変わったのです。そして、何が起ころうとも変わることなく続く喜び、神から離れた時にしか消えない喜びを得たのでした。

 私たちが選ばれた人であるとか、特権を得た者であるとは言いたくありません。しかし、話しかけお選びになるのはキリストご自身なのです。聖書にそう書いてあります。「ご自分の前で聖なる者、汚れのない者にしようと、キリストにおいてお選びになりました」3とパウロが述べている通りなのです。選ばれたからと言って、あなたが高慢になったり、自分が他人より優れていると思ったりしないことはわかっています。召し出しの根本である、この神から選ばれたという事実は、謙遜の基礎となるべきはずだからです。絵筆のために記念碑を建てたりするでしょうか。絵筆は傑作を物にするために役立ちました。しかし、その功績は画家のものです。わたしたちキリスト信者は、世の創造主・全人類の救い主の道具にすぎないのです。

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